普通的。就算没有人驾驶也能回到奥林匹斯山。”阿瑞斯据理力争。
阿波罗意识到跟他讲理是没玩没了的,“好了,你的第一次还是在后面好好享受吧。让我阿波罗为你受累驾车,略尽地主之宜吧。”
斯巴达距离奥林匹斯山本就不远,加上阿瑞翁蹄下如风,两神没过多久就到了圣山的门殿。阿波罗背负着战神下,阿瑞翁自发的跟着
着
甲的护卫走了。
斯巴达距离奥林匹斯山本就不远,加上阿瑞翁蹄下如风,两神没过多久就到了圣山的门殿。阿波罗背负着战神下,阿瑞翁自发的跟着
着
甲的护卫走了。
几位宁芙罗贯而出,为两位主神奉上美酒和吃食。她们放下美的陶
和镂空的金酒杯,又从来时的地方离开了。而这时帕那采娅也站在阿波罗的面前。
他们穿过一片白蜡树林,远远传来了一阵双口竖笛奏的爱奥尼亚小调。爱奥尼亚小调婉转悠长,是最适合痴男信女
唱情歌的
乐。再行几步,走过蔷薇丛拐角,便是豁然开朗的门庭。
阿波罗意识到跟他讲理是没玩没了的,“好了,你的第一次还是在后面好好享受吧。让我阿波罗为你受累驾车,略尽地主之宜吧。”
帕那采娅是一个司掌健康的神灵,也本应该是奥林匹斯山上一个可有可无的平民。你倘若询问一个人,这世上最廉价的东西是什么,那他一定会回答一项他已经拥有了的东西。因为人们对自己的所有物是最不屑一顾的。而对于神来说,健康正是他们生而有之的,最廉价的东西。
쇦䋏⽼�蒕Ⓔ뀪蘪⦆ݾ眵꣐쿒⑼侌뱭粇?健康女神的府邸果真如她的神职传达的那样,庭院中百花齐放,一派欣欣向荣。阿波罗踏过架小径上的落英,穿过门庭和花园中央的大理石
泉,进入了待客厅。他把伤重的战神放在铺满石榴花
的宽大的座椅上,让阿瑞斯平躺在柔
的温床上。
鉴于阿瑞斯主动的把自己的把柄送到光明神手上,虽然态度恶劣,但阿波罗还是勉为其难地决定帮他一次。以太阳神的为人,心无旁骛的干一回好事又不得回报是不太可能的。所以,为了他本人的私心,他没把阿瑞斯带到医药之神或是救护之神的住,反而带着他向健康女神帕那采娅的府邸走去。
第4章真正的美神
櫕慙昫煛氃歍⌨㸁㨳䥒苰鏭᭺灻쿰웴㒋룀ŭ;他们穿过一片白蜡树林,远远传来了一阵双口竖笛奏的爱奥尼亚小调。爱奥尼亚小调婉转悠长,是最适合痴男信女
唱情歌的
乐。再行几步,走过蔷薇丛拐角,便是豁然开朗的门庭。
第4章真正的美神
櫕慙昫煛氃歍⌨㸁㨳䥒苰鏭᭺灻쿰웴㒋룀ŭ;门前的大理石石阶上,正坐着那一位
笛的男神。紧挨着他
边坐的是一个红发的神祗,穿着得
的长袍,全
唯一□□的手臂上持着吕底亚式竖琴。他双眼注视着
笛子的男神,正在等待和音的时机。以他们为中心,四周还有几位叫不出名字的男神,他们有的倚靠着立
,有的干脆盘
坐在草地上,倾听着美妙的音乐,一副如醉如痴的模样。
阿瑞斯环视了这群神祗,他一个也认不出来。他也不觉的奇怪,因为奥林匹斯山名不见经传的神祗实在是太多了。不是先天的神祗,还是人神的混血死后加封的神祗都是。这群圣山上的享乐者整天无所事事,不是忙着恋爱就是忙着造人,生下的子孙不计其数。很多神祗除了他的父母,连他的同胞兄弟都不见得认识。他们既无力量又无地位,是圣山上名副其实的平民。
健康女神的府邸果真如她的神职传达的那样,庭院中百花齐放,一派欣欣向荣。阿波罗踏过架小径上的落英,穿过门庭和花园中央的大理石
泉,进入了待客厅。他把伤重的战神放在铺满石榴花
的宽大的座椅上,让阿瑞斯平躺在柔
的温床上。
几位宁芙罗贯而出,为两位主神奉上美酒和吃食。她们放下美的陶
和镂空的金酒杯,又从来时的地方离开了。而这时帕那采娅也站在阿波罗的面前。
普通的。就算没有人驾驶也能回到奥林匹斯山。”阿瑞斯据理力争。
斯巴达距离奥林匹斯山本就不远,加上阿瑞翁蹄下如风,两神没过多久就到了圣山的门殿。阿波罗背负着战神下,阿瑞翁自发的跟着
着
甲的护卫走了。
第4章真正的美神
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泉,进入了待客厅。他把伤重的战神放在铺满石榴花
的宽大的座椅上,让阿瑞斯平躺在柔
的温床上。
斯巴达距离奥林匹斯山本就不远,加上阿瑞翁蹄下如风,两神没过多久就到了圣山的门殿。阿波罗背负着战神下,阿瑞翁自发的跟着
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甲的护卫走了。
健康女神的府邸果真如她的神职传达的那样,庭院中百花齐放,一派欣欣向荣。阿波罗踏过架小径上的落英,穿过门庭和花园中央的大理石
泉,进入了待客厅。他把伤重的战神放在铺满石榴花
的宽大的座椅上,让阿瑞斯平躺在柔
的温床上。
几位宁芙罗贯而出,为两位主神奉上美酒和吃食。她们放下美的陶
和镂空的金酒杯,又从来时的地方离开了。而这时帕那采娅也站在阿波罗的面前。
鉴于阿瑞斯主动的把自己的把柄送到光明神手上,虽然态度恶劣,但阿波罗还是勉为其难地决定帮他一次。以太阳神的为人,心无旁骛的干一回好事又不得回报是不太可能的。所以,为了他本人的私心,他没把阿瑞斯带到医药之神或是救护之神的住,反而带着他向健康女神帕那采娅的府邸走去。
几位宁芙罗贯而出,为两位主神奉上美酒和吃食。她们放下美的陶
和镂空的金酒杯,又从来时的地方离开了。而这时帕那采娅也站在阿波罗的面前。
阿瑞斯环视了这群神祗,他一个也认不出来。他也不觉的奇怪,因为奥林匹斯山名不见经传的神祗实在是太多了。不是先天的神祗,还是人神的混血死后加封的神祗都是。这群圣山上的享乐者整天无所事事,不是忙着恋爱就是忙着造人,生下的子孙不计其数。很多神祗除了他的父母,连他的同胞兄弟都不见得认识。他们既无力量又无地位,是圣山上名副其实的平民。
一路上,阿波罗有意避开众神喜欢扎堆儿的花园,广场和宴厅,专挑小路朝偏僻的地方绕行。距离健康女神的府邸不远,阿波罗放下战神,把他一边的手臂环在自己的肩膀上,该背为扛,拖着强自忍痛的阿瑞斯前行。
一路上,阿波罗有意避开众神喜欢扎堆儿的花园,广场和宴厅,专挑小路朝偏僻的地方绕行。距离健康女神的府邸不远,阿波罗放下战神,把他一边的手臂环在自己的肩膀上,该背为扛,拖着强自忍痛的阿瑞斯前行。
帕那采娅是一个司掌健康的神灵,也本应该是奥林匹斯山上一个可有可无的平民。你倘若询问一个人,这世上最廉价的东西是什么,那他一定会回答一项他已经拥有了的东西。因为人们对自己的所有物是最不屑一顾的。而对于神来说,健康正是他们生而有之的,最廉价的东西。
쇦䋏⽼�蒕Ⓔ뀪蘪⦆ݾ眵꣐쿒⑼侌뱭粇?一路上,阿波罗有意避开众神喜欢扎堆儿的花园,广场和宴厅,专挑小路朝偏僻的地方绕行。距离健康女神的府邸不远,阿波罗放下战神,把他一边的手臂环在自己的肩膀上,该背为扛,拖着强自忍痛的阿瑞斯前行。
一路上,阿波罗有意避开众神喜欢扎堆儿的花园,广场和宴厅,专挑小路朝偏僻的地方绕行。距离健康女神的府邸不远,阿波罗放下战神,把他一边的手臂环在自己的肩膀上,该背为扛,拖着强自忍痛的阿瑞斯前行。
几位宁芙罗贯而出,为两位主神奉上美酒和吃食。她们放下美的陶
和镂空的金酒杯,又从来时的地方离开了。而这时帕那采娅也站在阿波罗的面前。
帕那采娅是一个司掌健康的神灵,也本应该是奥林匹斯山上一个可有可无的平民。你倘若询问一个人,这世上最廉价的东西是什么,那他一定会回答一项他已经拥有了的东西。因为人们对自己的所有物是最不屑一顾的。而对于神来说,健康正是他们生而有之的,最廉价的东西。
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他们穿过一片白蜡树林,远远传来了一阵双口竖笛奏的爱奥尼亚小调。爱奥尼亚小调婉转悠长,是最适合痴男信女
唱情歌的
乐。再行几步,走过蔷薇丛拐角,便是豁然开朗的门庭。
他们穿过一片白蜡树林,远远传来了一阵双口竖笛奏的爱奥尼亚小调。爱奥尼亚小调婉转悠长,是最适合痴男信女
唱情歌的
乐。再行几步,走过蔷薇丛拐角,便是豁然开朗的门庭。
几位宁芙罗贯而出,为两位主神奉上美酒和吃食。她们放下美的陶
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阿瑞斯环视了这群神祗,他一个也认不出来。他也不觉的奇怪,因为奥林匹斯山名不见经传的神祗实在是太多了。不是先天的神祗,还是人神的混血死后加封的神祗都是。这群圣山上的享乐者整天无所事事,不是忙着恋爱就是忙着造人,生下的子孙不计其数。很多神祗除了他的父母,连他的同胞兄弟都不见得认识。他们既无力量又无地位,是圣山上名副其实的平民。
一路上,阿波罗有意避开众神喜欢扎堆儿的花园,广场和宴厅,专挑小路朝偏僻的地方绕行。距离健康女神的府邸不远,阿波罗放下战神,把他一边的手臂环在自己的肩膀上,该背为扛,拖着强自忍痛的阿瑞斯前行。
第4章真正的美神
櫕慙昫煛氃歍⌨㸁㨳䥒苰鏭᭺灻쿰웴㒋룀ŭ;门前的大理石石阶上,正坐着那一位
笛的男神。紧挨着他
边坐的是一个红发的神祗,穿着得
的长袍,全
唯一□□的手臂上持着吕底亚式竖琴。他双眼注视着
笛子的男神,正在等待和音的时机。以他们为中心,四周还有几位叫不出名字的男神,他们有的倚靠着立
,有的干脆盘
坐在草地上,倾听着美妙的音乐,一副如醉如痴的模样。
普通的。就算没有人驾驶也能回到奥林匹斯山。”阿瑞斯据理力争。
普通的。就算没有人驾驶也能回到奥林匹斯山。”阿瑞斯据理力争。
阿波罗意识到跟他讲理是没玩没了的,“好了,你的第一次还是在后面好好享受吧。让我阿波罗为你受累驾车,略尽地主之宜吧。”
斯巴达距离奥林匹斯山本就不远,加上阿瑞翁蹄下如风,两神没过多久就到了圣山的门殿。阿波罗背负着战神下,阿瑞翁自发的跟着
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阿瑞斯环视了这群神祗,他一个也认不出来。他也不觉的奇怪,因为奥林匹斯山名不见经传的神祗实在是太多了。不是先天的神祗,还是人神的混血死后加封的神祗都是。这群圣山上的享乐者整天无所事事,不是忙着恋爱就是忙着造人,生下的子孙不计其数。很多神祗除了他的父母,连他的同胞兄弟都不见得认识。他们既无力量又无地位,是圣山上名副其实的平民。
普通的。就算没有人驾驶也能回到奥林匹斯山。”阿瑞斯据理力争。
鉴于阿瑞斯主动的把自己的把柄送到光明神手上,虽然态度恶劣,但阿波罗还是勉为其难地决定帮他一次。以太阳神的为人,心无旁骛的干一回好事又不得回报是不太可能的。所以,为了他本人的私心,他没把阿瑞斯带到医药之神或是救护之神的住,反而带着他向健康女神帕那采娅的府邸走去。
阿瑞斯环视了这群神祗,他一个也认不出来。他也不觉的奇怪,因为奥林匹斯山名不见经传的神祗实在是太多了。不是先天的神祗,还是人神的混血死后加封的神祗都是。这群圣山上的享乐者整天无所事事,不是忙着恋爱就是忙着造人,生下的子孙不计其数。很多神祗除了他的父母,连他的同胞兄弟都不见得认识。他们既无力量又无地位,是圣山上名副其实的平民。
健康女神的府邸果真如她的神职传达的那样,庭院中百花齐放,一派欣欣向荣。阿波罗踏过架小径上的落英,穿过门庭和花园中央的大理石
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的温床上。
鉴于阿瑞斯主动的把自己的把柄送到光明神手上,虽然态度恶劣,但阿波罗还是勉为其难地决定帮他一次。以太阳神的为人,心无旁骛的干一回好事又不得回报是不太可能的。所以,为了他本人的私心,他没把阿瑞斯带到医药之神或是救护之神的住,反而带着他向健康女神帕那采娅的府邸走去。
阿波罗带着战神,穿过人群。健康女神的府邸大门,随着他们两神临近的步伐,缓缓的张开了。
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健康女神的府邸果真如她的神职传达的那样,庭院中百花齐放,一派欣欣向荣。阿波罗踏过架小径上的落英,穿过门庭和花园中央的大理石
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的宽大的座椅上,让阿瑞斯平躺在柔
的温床上。
一路上,阿波罗有意避开众神喜欢扎堆儿的花园,广场和宴厅,专挑小路朝偏僻的地方绕行。距离健康女神的府邸不远,阿波罗放下战神,把他一边的手臂环在自己的肩膀上,该背为扛,拖着强自忍痛的阿瑞斯前行。
门前的大理石石阶上,正坐着那一位
笛的男神。紧挨着他
边坐的是一个红发的神祗,穿着得
的长袍,全
唯一□□的手臂上持着吕底亚式竖琴。他双眼注视着
笛子的男神,正在等待和音的时机。以他们为中心,四周还有几位叫不出名字的男神,他们有的倚靠着立
,有的干脆盘
坐在草地上,倾听着美妙的音乐,一副如醉如痴的模样。
他们穿过一片白蜡树林,远远传来了一阵双口竖笛奏的爱奥尼亚小调。爱奥尼亚小调婉转悠长,是最适合痴男信女
唱情歌的
乐。再行几步,走过蔷薇丛拐角,便是豁然开朗的门庭。
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几位宁芙罗贯而出,为两位主神奉上美酒和吃食。她们放下美的陶
和镂空的金酒杯,又从来时的地方离开了。而这时帕那采娅也站在阿波罗的面前。
第4章真正的美神
櫕慙昫煛氃歍⌨㸁㨳䥒苰鏭᭺灻쿰웴㒋룀ŭ;健康女神的府邸果真如她的神职传达的那样,庭院中百花齐放,一派欣欣向荣。阿波罗踏过架小径上的落英,穿过门庭和花园中央的大理石
泉,进入了待客厅。他把伤重的战神放在铺满石榴花
的宽大的座椅上,让阿瑞斯平躺在柔
的温床上。
阿瑞斯环视了这群神祗,他一个也认不出来。他也不觉的奇怪,因为奥林匹斯山名不见经传的神祗实在是太多了。不是先天的神祗,还是人神的混血死后加封的神祗都是。这群圣山上的享乐者整天无所事事,不是忙着恋爱就是忙着造人,生下的子孙不计其数。很多神祗除了他的父母,连他的同胞兄弟都不见得认识。他们既无力量又无地位,是圣山上名副其实的平民。
几位宁芙罗贯而出,为两位主神奉上美酒和吃食。她们放下美的陶
和镂空的金酒杯,又从来时的地方离开了。而这时帕那采娅也站在阿波罗的面前。
门前的大理石石阶上,正坐着那一位
笛的男神。紧挨着他
边坐的是一个红发的神祗,穿着得
的长袍,全
唯一□□的手臂上持着吕底亚式竖琴。他双眼注视着
笛子的男神,正在等待和音的时机。以他们为中心,四周还有几位叫不出名字的男神,他们有的倚靠着立
,有的干脆盘
坐在草地上,倾听着美妙的音乐,一副如醉如痴的模样。
帕那采娅是一个司掌健康的神灵,也本应该是奥林匹斯山上一个可有可无的平民。你倘若询问一个人,这世上最廉价的东西是什么,那他一定会回答一项他已经拥有了的东西。因为人们对自己的所有物是最不屑一顾的。而对于神来说,健康正是他们生而有之的,最廉价的东西。
쇦䋏⽼�蒕Ⓔ뀪蘪⦆ݾ眵꣐쿒⑼侌뱭粇?帕那采娅是一个司掌健康的神灵,也本应该是奥林匹斯山上一个可有可无的平民。你倘若询问一个人,这世上最廉价的东西是什么,那他一定会回答一项他已经拥有了的东西。因为人们对自己的所有物是最不屑一顾的。而对于神来说,健康正是他们生而有之的,最廉价的东西。
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门前的大理石石阶上,正坐着那一位
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唯一□□的手臂上持着吕底亚式竖琴。他双眼注视着
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门前的大理石石阶上,正坐着那一位
笛的男神。紧挨着他
边坐的是一个红发的神祗,穿着得
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唯一□□的手臂上持着吕底亚式竖琴。他双眼注视着
笛子的男神,正在等待和音的时机。以他们为中心,四周还有几位叫不出名字的男神,他们有的倚靠着立
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坐在草地上,倾听着美妙的音乐,一副如醉如痴的模样。
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阿波罗意识到跟他讲理是没玩没了的,“好了,你的第一次还是在后面好好享受吧。让我阿波罗为你受累驾车,略尽地主之宜吧。”
帕那采娅是一个司掌健康的神灵,也本应该是奥林匹斯山上一个可有可无的平民。你倘若询问一个人,这世上最廉价的东西是什么,那他一定会回答一项他已经拥有了的东西。因为人们对自己的所有物是最不屑一顾的。而对于神来说,健康正是他们生而有之的,最廉价的东西。
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쇦䋏⽼�蒕Ⓔ뀪蘪⦆ݾ眵꣐쿒⑼侌뱭粇?