这些书本来是须在看的。那些朋友都不在了――这样能多了解他走以后的事情，也算是回忆吧。蛇发现以后偶尔也看看了。

        “并非摒弃望，并非摒弃罪恶。世界的因果是公平的。我

        须出去过一次，他们下山时穿的衣服是须变的。八岐看着自己这一过分简单的衣服，又看了看须佐之男的，恩，也简单的（但武神本来穿的就简单）。须给他整了个高尾，说外面就是这样的风格，你也可以把发放下来。

        六恶是天照的罪恶的化，她的爱照耀世间，她的望也能笼罩世间。而这些来自神的不是人间所能接受的。

        现在的世界人类是最主要的存在。

        时间到了以后，外显是生病，但人类的工查不出什么。也没法子救。蛇受的影响始终小些。

这难不是一种欺瞒与偏心，神王如此，人间又怎么会安宁。”

        蛇说他太紧张了。自己从不说假话。

        蛇摸了摸自己的发尾。

        因为蛇的威胁还在，须的主要关注对象还是在蛇。

        总之，经历了一些交和约定，结果是两人派了自己的分出去了。

        蛇问他作何感想。

        须说人类是真的长大了。

        第一次到新环境，总是得先观察。之后是一些想办法搞钱搞工作。

        于是就变成蛇带着须散步。

        望本不是罪恶，因此释放望，让世界沉浸望的你才是罪不容恕的。

        还想看他们看人类写的以前的故事。无论那个时代看这类似的作品都蛮有意思的。

        我可以死在任何地方，但不会是现在。

        蛇让他说重点，蛇魔说跑了很大一圈没感受到其他神明，妖怪也只看见一两个。还看见了以前应该是神社的地方，但每寸土都被翻过了，建筑也被人为破坏。供奉的应该是天照。须坐在靠门的那边闭目养神，没有反应。为了防止蛇魔出去给蛇办事，须留了点意识在蛇魔上，也看到了。

        须愿意忍受寂寞把蛇锁在峡间一直看着。纵然对外界有再多好奇，也没有说要和蛇一起离开。蛇会派蛇魔出去看看，那个被送走的人发里藏着个蛇魔，蛇魔出去呆了几天，回来后试图给蛇描述外面的世界：什么一摁就发光的灯，奔放的穿着暴的人群，会发出巨响的铁的车……

        蛇须都不需要人类的供奉，但蛇毕竟是蛇。须这壳子也不是原装的，所以最终还是都消亡了。

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        出门的时候说好是玩够了就回去，呆不住了再出来。两人先回了趟高天原，高天原原址上没啥东西了，好不容易抓到个非人类的，才知高天原早就在某个时间里消失了。

        在他两走上这必然的命运轨前，须佐之男离岛后还没来得及知八岐大蛇的模样，两人曾经在人间偶遇过。那会八岐是高尾的样子，有点不太合适的武士样子（后来几次见面，八岐解释说自己是一时好奇。）后来发就放下来了，风格也回到蛇的风格。这下须给他整了个高尾，蛇不想这么觉得，但是感觉须有点那个意思在。当时蛇没觉得他们在搞暧昧，也没想再深入了解须佐，只当是个小神明――没有什么能阻挡蛇搞事业的脚步――他的目标始终是那个天照。直到须佐之男封印他，在世界彻底黑暗前，让他见到了那“火焰，光明”。蛇才动心，才深刻的知须的本。（忘不了伤疤，但事业更香）