接下来几日，元思空都泡在场辅助徐虎相。果然如徐虎所说，那只小很快病死了，尸还没来得及收拾。

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元思空经过病棚，再次起意，毕竟他们上要把辛苦养育的两千良驹拱手送往大同，他对医的渴望更甚了。趁着徐虎出去跑的时候，偷偷找到赵大有，央求他把尸给自己。

半天就这样过去了，天光隐落，他们也该回城了。

个参谋也名副其实。

看完、摸完了，还要让儿跑上一跑，最后定夺。

“世叔，这场是你的，不让人看见，你不说，我不说，谁会知呢。”

自古以来，猪为食肉，牛为耕作，为通运与作战，是战斗的灵，行动的粮仓，通商的车轮，是国重之重，又因在战争中无可取代的地位，历朝历代都对尊崇有加，多不允许食用肉。晟朝更甚，出于对好的渴求，朝廷鼓励民间养，严令禁止食，死都要妥善埋葬，元思空一直想要剖一匹死，研习医之术，元卯却本不可能同意。

“哎呀，话不可这样说……

元思空在这件事上有大遗憾。

徐虎看穿他的心思，也很无奈：“这儿怕是撑不了几日了，我们回吧。”

元思空三步一回地走了。

他娘是医女，医术传自外公，他幼时好奇，也要跟他娘学习医术，但他爹不允，所谓万般皆下品，惟有读书高，废黜百家、独尊儒术的时代，功名才是读书人最好的出路。后来见他聪慧好学，便在闲暇时间让他学习一二，他医术确实只习得，但已明医理，可治一些常见小害，他始终觉得，医并非难事，若能将的骨骼肌理、血经脉都像人一样摸透，很多儿病不至死，现有的医类籍志在他看来都不够详尽。

路过病棚时，元思空看到一匹不足半岁的小，正蔫蔫儿地窝在棚内。

能育者尚不在少数，能医者寥寥无几，大多医之人都是据经验，以医人之方倍量汤药，常见小疾或轻外伤通常还能治愈，若是碰上疑难杂症，久病不愈，就只能宰杀，节省粮草。

看到那病恹恹的小，元思空实在痛心，若能治好它，说不定又为辽东将士添一匹杀敌利。

场一人：“哦，这病了有月余，若还治不好……”

相的学问极多，有时不同产地与不同品种的还有不同，场的老师傅和徐虎都是养上十几、几十年，才敢相，尤其是战，背上负担的是将士的命、大晟的江山，岂敢大意。

可惜他没有这样的机会。

相是个技术活儿，相是个力活儿。并非长得高昂熊俊就是好，又或是好，却未必适合打仗，战不能野难训，且最求耐力。

比如鼻大则肺大，肺大则善长途奔袭，背脊至髋骨的结构是否平缓，决定易不易上膘，口鼻观有无疾病，肉轮廓观是否骨骼强健，蹄更有许多讲究，过厚、过薄、过大、过小都不是良。

赵大有知元思空想干什么，他不是第一次提出，可剖有辱尸，是朝廷明令禁止的：“思空啊，你就死了这个念吧，被你爹知了，我怎么交代。”

“我且看看。”元思空和徐虎走进棚，俩人看了半天，又仔细询问，也只能勉强看出是儿脾胃有恙。